•·.·°¯`·.·•قضية الإسبوع•·.·°¯`·.·• موضوع الزواج المبكر

ماهو السبب الرئيسي لإدمان النت ؟

= الاسباب كثيرة منها ( الفراغ العاطفي، الفضووول، التفكك الاسري ، الرقاااااااااابة الذاتية )

ما هي المواقع الإلكترونية التي تجذبك ؟

- عني وعن نفسي كل موقع يفيد ... بدون استثناء

ماهي الاثار السلبيه لادمان النت في نظرك؟واذاكان في ايجابيات اذكرها

؟

= طبعن الاضرار السلبية اكثر من الايجاببية
1- ضعف التركيز ( كثرة النسيان ).
2- تدني مستوى الاخلاق ( العصبية والتوتر الذائدين ) .
3- مثل ما ذكرتي عن أثره ع التحصيل العلمي .
4- العيش ف بيئة او عالم خيالي ،، لا يمت للواقع بصلة كبيرة ...
5- الخسارة المالية والنفسية

وبااارك الله فيك .... والله يهدينا ويهدي لنا :)

 

 

الــ س ـــلام عليـ ك ـــم..

ناقشنا قضيتين اللي هم الزواج المبكر و ادمان النت..

هالمره راح تكون قضيتنا هي..

..العنوسه..

تعد مشكلة العنوسة أو تأخر الزواج من المشاكل الإجتماعية التي أصبحت تعاني منها البلاد العربية بشكل كبير...وقد يختلف البعض على تحديد سن(العنوسة)وهذا يكون بناءًا على المفاهيم المتعارف عليها لسن الزواج بالنسبة لكل شريحة في المجتمع....فنجد أن المجتمعات الريفية وأهالي القرى تعتبر أن تجاوز الفتاة لسن العشرين من عمرها يعتبر(عنوسة) ...أما المجتمعات المتمدنة فتحدد الثلاثين وما بعدها نظراً إلى أن الفتاة يجب أن تتم تعليمها قبل الإرتباط والإنجاب....

ماهو السن الحقيقي للعنوسه برأيك؟

هل تكون لك نظره خاصه لمن تعدى سن الزواج ولم يتزوج؟

ماهو سبب هذه المشكله ؟

ماهي الحلول المناسبه للحد من العنوسه ؟

 

 

.....


شرع الإسلام الزواج لمقاصد سامية ولتحقيق غايات عظيمة جليلة، منها على سبيل الذكر لا الحصر أنه وسيلة من وسائل العفاف والإحصان والعفة لقول النبي صلى الله عليه وسلم "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، فمن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء" ثم أن من أهداف الزواج أنه سبب لبقاء النوع البشري والإنساني، ثم أنه وسيلة إيجابية لتحقيق الأمومة والأبوة وصناعة الأجيال المتلاحقة لإقامة المجتمع المسلم، هذه الأهداف وهذه الغايات السامية إذا تعطل هذا الزواج ولم يتم فإنه يحدث فيها خلل كبير.


العوامل المؤدية للعنوسة

ضعف شبكة العلاقات الأسرية والاجتماعية: وهذا العامل يبدو فاعلا في المدن الكبيرة حيث تسود حالة من العزلة والانكماش وتقل أو تضعف العلاقات الأسرية والاجتماعية، وهذا يجعل مسألة التعارف صعبة، ويجعل الكثير من الفتيات يعشن في الظل ويصبحن منسيات.

انعدام الثقة: بمعنى أنه حين ابتعد الناس عن بعضهم وازدادت غربتهم خاصة في المدن الكبيرة والمزدحمة، وشيوع العلاقات العاطفية والجنسية خارج إطار الزواج أدى إلى انعدام الثقة لدى كثير من الشباب والفتيات في الحصول على شريك حياة مناسب، خاصة لدى هؤلاء الذين تورطوا في مثل تلك العلاقات وأصبح لديهم قناعة بأنه لا توجد فتاة عفيفة ولا يوجد فتى مستقيم.

البطالة لدى الشباب: مما يضعف من صلاحية الكثيرين للزواج من الناحية المادية والنفسية والاجتماعية، فالبطالة تجعل القدرة المادية منعدمة وتؤدي أيضا إلى تدهور واضح في التركيبة النفسية والكفاءة الاجتماعية.

الحالة الاقتصادية: وما يعتريها من تدهور يؤدي إلى عزوف الكثيرين من الشباب عن الزواج خوفا من المسئوليات والمتطلبات التي تفوق قدراتهم الواقعية.

المغالاة في المهور وطقوس وترتيبات الزواج بما يفوق قدرة غالبية الشباب.

إتاحة العلاقات العاطفية والجنسية خارج إطار الزواج: وذلك مما يجعل نسبة غير قليلة من الشباب يستسهل الحصول على الإشباع العاطفي وربما الجنسي دون مسئوليات أو أعباء، وهذا هو العامل الأهم في المجتمعات الغربية، ولكنه بدأ يزحف على مجتمعاتنا العربية نظرا للتغيرات الاجتماعية والثقافية التي سهلت وتساهلت مع العلاقات بين الجنسين بدون ضوابط كافية.

اهتزاز صفات الرجولة والأنوثة: فقد تميعت صفات الرجولة لدى الذكور مما جعل كثيرا من الفتيات ينظرن حولهن فلا يجدن رجلا بمعنى الكلمة يوفر لهن الحب والرعاية والاحتواء فيفضلن العيش وحدهن بعيدا عن التورط مع زوج يعيش عالة عليها أو يطمع في مالها أو يقهرها، كما اكتسبت الكثير من الفتيات بعض صفات الخشونة و"الاسترجال" مما جعل الشباب من الذكور ينظرون إليهن بتوجس وحذر ويخشى أن تستقوي عليه أو تنازعه القيادة في الحياة الأسرية، فلم تعد الأنوثة مرادفة للرقة والحنان في كل الفتيات خاصة من تجاوزن سن الزواج.

عوامل شخصية: حيث توجد بعض الشخصيات التي تفضل حياة العنوسة بوعي أو بغير وعي على الرغم مما تتمتع به من الجمال والجاذبية، وعلى الرغم من توافر فرص الزواج أكثر من مرة، فالفتاة في هذه الحالة ترفض لأسباب ظاهرية كل من يتقدمون لخطبتها وتدّعي أنه لم يأت النصيب بعد أو لم يأت العريس المناسب، وفي الحقيقة هي لديها أسبابها النفسية التي ربما تعلمها أو لا تعلمها، وهذه الأسباب تكون هي الدافع الرئيس لرفض الزواج أو تأجيله، وهذه الشخصيات إذا تم زواجها بضغط من الأسرة أو من المجتمع فإنها سرعان ما تسعى نحو الانفصال والعودة إلى حياة الوحدة مرة أخرى متعللة بأي مشكلات ظاهرية، وفيما يلي نستعرض بعض النماذج من هذه الشخصيات القابلة للعنوسة:


حلول مقترحة

على الرغم من قلقنا من العنوسة وآثارها، فعلينا أن نحترم اختيار البشر في زواجهم أو عدمه فلا ترغم فتاة على زواج لا ترغبه لمجرد التخلص من شبح العنوسة.

نشر ثقافة الزواج وأهميته لتوفير الكثير من الاحتياجات الفطرية للنفس السوية بشكل سوي يتوافق مع القيم الدينية والأخلاقية والأعراف السليمة، فالزواج (على الرغم من انتقاد البعض له أو الشكوى من مشاكله) هو أفضل مؤسسة اجتماعية عرفها البشر حتى الآن، ويؤدي وظيفة بنائية ضرورية لاستمرار الجنس البشري وارتقائه خاصة في حالة قيامه على أسس سليمة.

الاهتمام بدعم شبكة العلاقات الأسرية والاجتماعية التي تيسر التعارف والتزاوج وتعزز الثقة المشجعة على الاقتران.

تبسيط وتسهيل إجراءات الزواج ونفقاته بما يتناسب مع الظروف الاقتصادية والاجتماعية الحالية.

إتاحة فرص العمل للشباب العاطل، فالشاب العاطل غير المتزوج يعيش حالة من عدم الاستقرار (يقابله فتاة عانس غير مستقرة غالبا) وهذا يؤدي إلى شيوع حالة من عدم الاستقرار في المجتمع ككل ينتج عنها الكثير من مظاهر التطرف أو الانحراف.

إنشاء جمعيات أهلية تهتم بتسهيل التعارف وتسهيل إجراءات الزواج لمن يريدون.

إنشاء صندوق للزواج على غرار ما فعلت الإمارات العربية المتحدة والكويت والسعودية، وهذا الصندوق يساهم فيه رجال الأعمال والراغبون في فعل الخير وحماية السلام الاجتماعي، وهو مخصص لمنح سلف معقولة لراغبي الزواج تقسط على سنوات طويلة وبشكل يتحمله الشاب والفتاة.

قبول تعدد الزوجات بشروطه الشرعية كجزء من الحل خاصة إذا عرفنا أن الشباب غير المتزوج غالبا ما يعزف عن الاقتران بعانس خاصة حين يكبر سنها، وبالتالي لا تكون أمامها غير فرصة الزواج بمتزوج، وقد قامت في القاهرة جمعية تدعو لهذا الأمر حين أيقنت الحاجة الماسة لتغيير اتجاهات المجتمع نحو موضوع التعدد لحل بعض المشكلات الشخصية والاجتماعية في ظروف معينة وبشروط محددة لا تخل بحقوق أي طرف، وقد يزعج هذا الأمر الكثير من النساء المتزوجات، وقد تقف ضده الكثير من الجمعيات النسائية، ولكن من ينظر إلى مصالح سائر أفراد المجتمع بنظرة واسعة فإنه يرى أن بعض الحلول ربما تبدو في نظر بعض الناس صعبة، ولكن مردودها الأوسع أكثر إفادة للمجتمع بسائر أفراده.

تقديم الرعاية النفسية والاجتماعية للعانس خاصة إذا تعرضت لمشكلات مادية أو نفسية أو اجتماعية، مع مراعاة مشاعرها وعدم تجريحها بالتصريح أو التلميح.

وعلى العانس التي لم توفق في اختيار الشريك المناسب أو اختارت حياة الوحدة أن تجد معنى لحياتها، وأن توجه طاقاتها في نواح إيجابية ومثمرة ومشبعة تعطيها تعويضا عن الزوج والأطفال والجو الأسري، وعلى المجتمع أن يساعدها في ذلك وأن يحترم ظروفها وخياراتها.

 

 

الله يعطيكِ العافية على القضية المطروحة وهي من القضايا المهمة في عصرنا الحالي
وأخوي مشاكس الله يعطيه العافية ماقصر أعطانا شرح وافي للقضية


ومن وجهة نظري أول شي زيادة على كلام أخوي مشاكس
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((تكاثروا فاني مفاخر بكم الامم يوم القيامه))



بخصوص تحديد سن العنوسة فهو مختلف حسب البيئة والعقلية المتعارف عليها فلو رجعنا إلى أيام الرسول صلى الله عليه وسلم وقبل تلك الأيام في الجاهلية كانوا يتزوجون الشباب في بداية سن البلوغ والنساء في من السادسة وما فوق وبعد من الطبيعي عندهم الرجال يتزوج وهو عمره ستين سنة في وحده عمره خامسة عشر سنة هذا هو معتقدهم ولكل زمان نظرتهم وقد تختلف عن من هم قبلهم أو بعدهم ومثل ما قالتي في وقتنا الحالي المفاهيم تختلف بين أهالي القرى والمدن ومن وجهة نظري قد يعود السبب لأن أهل المدن ودهم شبابهم وبناتهم يخلصون الدراسة أول شي ومب بس الثانوية نسبة كبيرة في الوقت الحالي لازم الجامعة بالأضافة إلى غلاء المهور والشباب يحبون يبنون حياتهم قبل لا يتزوجون
والله العنوسه مالها سن معين يعتمد على نظرة الأشخاص والمجتمع كما من الناس ما تزوجوا أو جاهم نصيبهم الإ في نهاية الثلاثنيات والأربعينات وجابوا عيال وعاشوا أحسن حياة بس في نقطة رئيسية لازم نفكر فيها وهي أن نسبة النساء أكثر من الرجال في أغلب الزمنه فلازم يكون نسبة البنات الغير متزوجات أكثر من الشباب ومابالك بعد إذا الشباب يؤجلون فكرة الزواج لسبب من الأسباب سوء المادية الدراسية وهلم مجرى وبعض لا يفكر لا يحب فكره التعدد
وبنسبة لمن تعدى سن الزواج والله هذا هو نصيبه أو نصيبها في هالدنيا عسى أن شاء الله يكون خير له أو لها في الأخرة والله يعوضهم بالي أحسن منه والله يرزق عبده ونظرتي لهم نظرة شخص الله ماكتب له نصيب في الزواج لأن النصيب والأرزاق والأجال كتبت قبل خلق البشر

والحلول أخوي مشاكس ماقصر ذكر الحلول للحد من تأخر الزواج

ودمتم في حفظ الرحمن
و

 

 

اشكر مشاكس وابووناصر على مرورهم بالموضوع..

رأيي الشخصي..


ماهو السن الحقيقي للعنوسه برأيك؟


انا اقول 35 سنه..

هل تكون لك نظره خاصه لمن تعدى سن الزواج ولم يتزوج؟


اكيد لا .. بس المجتمع له نظره خاصه لهذه الفئه

ماهو سبب هذه المشكله ؟

غلاء المهور وطلب اكمال التعليم و الزواج من الاجانب والشروط التعجيزيه من قبل اهل الزوجه..

ماهي الحلول المناسبه للحد من العنوسه ؟

بالنسبه للحلول مثل كلام اخوي مشاكس..

و يكفي حديث الرسول عليه الصلاة والسلام اذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه..

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاااااااااااتهـــ

ماهو السن الحقيقي للعنوسه برأيك؟
= برايي ان العنوسة هي التفكير بها بحد ذاتها، لأنه ما يوجد سن محدد للزواج بالنسبة للبنت والولد....
ففي بعض الاعراف والاديان يزوجون ابنائهم وهم تحت العشر سنوات .... و البعض الآخر أكبر من هالسن .. يعني هي معايير تختلف من بلد الى آخر
هل تكون لك نظره خاصه لمن تعدى سن الزواج ولم يتزوج؟
= لااااااااااااااا .. كل شي بالنصيب
ماهو سبب هذه المشكله ؟
= الأهل بالدرجة الأولى - سواءاً أهل البنت او الولد - من حيث اشتراطهم التعجيزي و طلباتهم الخيالية ...
الدرجة الثانية : ربما يساهم غرور البنت في رجل الاحلام الخيالي الذي رسمت صورته من الفضائيات والقصص .... فكلما تقدم لها خاطب كفؤ ردته ....!!!
وغير ذلك تعلل البنات بالدراسة وكذلك الاولاد بحجة انتهاء دراستهم ومن ثم الزواج والارتبااااااااااااااط
ماهي الحلول المناسبه للحد من العنوسه ؟
= الحلول هي ....
1- " ان جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه "
2- يستطيع الطرفان الإتفاق على مواصلة التعليم او العمل قبل الزواج حتى يكوووون الكل على بينة .
3- لسنا من نحدد سن العنوسة او الزواج المبكر .. فكل يعمل على تقاليده ونهج بلاده

موزوووووووووووع حلوووووووو مررررررة .... ربي يسلمج ويواليج الصحة والعافية
o_77

 

 

الله يوفق الجميــــــــــــــع